景仰的景是什么意思(景仰的景是什么意思怎么组词)

　　据甄古文化主要负责人透析：每个地方都有热爱收藏的局限性的圈子，当然这个圈子的人都有贫有贵，其实每个藏友完全可以借助自己的周边圈子来实现艺术品传承与利益化，但普通藏民是没有这个思想觉悟的，所以往往会被便捷巨大利益当先的“国际拍卖公司”，“展览公司"用巨额利益冲昏头脑，藏民付巨额资金换取沉重代价的实际案例屡屡才会出现在人们的生活中，藏家没有搞清楚一个问题，是什么限制了自己的艺术品不能利益化，其实就是关系之间的陌生而已，我们统称为空间限制！ 那么这个空间限制的突破口其实就在于社会进步的认知程度，二十一世纪历史创新最了不起的互联网把人与人之间的距离拉近了， 也就意味着广大的藏民同样可以在互联网里找寻到、了解到一切你想要的东西 。我们的互联网甄古文化可以使藏民缩小的收藏圈子扩大到全市，全省，乃至全国。 从而你的藏品可以实践与别人的藏品互换，转藏。并且我们规避了一切的行业裙带利益关系的束缚，企业的文化精神便是甄别古艺训勉“上善若水，厚德载物” 。

　　记者：为什么会选择这样的企业文化精神？

　　甄古文化负责人：我为大家说一个故事“

　　一日，老子和孔子相约出游，面对滔滔黄河水，老子言道：“上善若水，水善利万物而不争。”孔子闻言，《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫.不舍昼夜。’”

　　先哲所言的上善是指最完美；而世上能达到尽善尽美境界的则维“水”莫属：水的避高趋下表现着一种谦逊，奔流到海象征着一种追求，刚柔相济代表着一种能力，海纳百川意味着一种大度，滴水穿石呈现着一种毅力，洗涤污淖付出着一种奉献。逝者如斯夫，言人生犹如奔流至海的川水。

　　源于《周易》的两句“天行健，君子以自强不息”（乾卦）；“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。亦是教导人要有博大、宽厚、务实的道德心灵和精神风貌，是生命睿智、人生境界和精神气象的座右铭。

　　上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义相同，故常联在一起使用。圣人之言多是一字概括多义，所以仁者见仁，智者见智。

　　甄古文化负责人：[甄别古艺]，作为IT界新秀，我们从先哲的教导中得到珍贵的训勉，训勉我们对事业的追求要锲而不舍；训勉我们一旦认准一个目标，就要有一往无前的勇气和坚定执著的精神，训勉我们要有恢宏的气度和博大的胸襟。

　　我看做我们甄古拥有如水一样凝聚力的团队，团结一心，正如水一般势不可挡：汇聚则成川，荡今涤古；乘风起波涛，激浊扬清。我们所作通过互联网，遵循圣人所教“无言而善应”、“无为而无不为”、“不舍昼夜”的为藏家与藏家开拓互通平台。着力提供充满生机的网络交流把藏家们之间的距离拉近，同步中 藏家们得以与情有独钟、维精维一的宝物，如期而遇。是我们首要进行的。

　　艺术和市场，不知从什么时候起，有了关联。艺术进入了市场，便有了价格问题。本文要说的是，有关艺术的价格，取决于市场的共识。

　　这样就出现问题了。人们时常对艺术品的贵贱和艺术水准的高下不同步，感觉不平甚至愤懑。而这种不同步，其实是很正常的，至少是事出有因的。

　　艺术原本是无价的。艺术不是茶米油盐，没有艺术，人们照样活着。艺术又是一种精神奢侈，精神奢侈说到底是捉摸不透的。捉摸不透的东西，价格无从谈起。所以，“艺术无价”这句话，倒真是大实话。当然，“艺术无价”这句话，还有着推崇和景仰的意思。这里的推崇和景仰，表达的是非钱可以抵达的那个心的纯净处。

　　如果艺术不参与买卖，艺术会因为无价，名贵或清高地活下去。只是艺术还是进入了市场，从此后，就按着市场的模样，委屈自己了。招摇过市，不是一个坏名词，按到艺术头上，就不见好了。艺术进入了市场，就有价了。从无价到有价，艺术的身价一下子就跌落在地了。

　　艺术在市场里的那个价，是由市场定的。市场之所以称为市场，是它做买卖，做好买卖。做好买卖的标志，就得要把青菜萝卜卖出去，现在是把艺术卖出去。卖给谁呢？卖给资本。资本为什么要买艺术，或者说，艺术对资本有什么吸引力？回答应该是，艺术原本无价，因此，艺术可能在任何价位上成交。艺术的这个特性，彻底打动了资本。世界上没有其他的商品有艺术这个特性。所以艺术品市场，说到底是艺术和资本的对接。

　　资本的动机和作为，不在欣赏艺术，不在待见艺术。资本甚至许多年后，仍然会和艺术形同陌路。艺术水准的高下，是很小众的命题，是有关心灵，无关金钱的命题。既然这样，艺术水准的高下，和市场价格贵贱能有什么联系？艺术的最后价格，还得市场说了算。市场怎么说的呢？回答是，市场有共识。进入市场的资本有共识。这种共识，来自市场，也来自资本。市场走到今天，资本走到今天，都有共同的经历和经验。于是，艺术在市场这个地块，被重新解读。艺术水准的高下并不重要。资本不懂艺术。资本只知道市场共识，知道哪一些艺术品可能被市场接受。譬如，作者现世的地位高下，太重要了。市场总支持那些在各自的艺术领域里，获有现世名位的作者。这些名位，是消解艺术水准这个难题的绝好办法。又譬如，市场待见名声在外的作者。在市场里，耳闻是决定性的。人们老是以耳闻记住作者的名字，老是以耳闻来竞买艺术品。至于作者的名声，是由艺术以外的一些人生故事闹腾出来的，也没关系。

　　艺术可能在任何价位上成交。艺术水准不可能成为市场共识。换句话说，艺术水准永远不是由市场论证的。即使有些艺术品价格和艺术水准同步了，也不是艺术的胜利。

　　说到这里，我想，本文开头的这个问题，就不必再认作问题了。所谓的不平和愤懑，是感觉错了地方。所有对艺术还心存向往、还感觉神圣的人们，应该明白：这个世界上更多的东西，不得不由金钱来衡量它的珍贵程度。而艺术，却从来不是。而这，该是艺术在艺术品市场之外的，所有热爱艺术的人们的共识。